الخيول العربية..قصة النبل والجمال عبر العصور

الدكتور.. كامل الدقس

 إن الحصان العربي الأنبل والأجمل في العالم  وهو من السلالات الخفيفة ومن المعروف أن معظم سلالات الخيول في العالم تحمل خاصية من خواص الحصان العربي حيث يقال أنه حدث اختلاطها مع سلالات أخرى في الدم  ولكن مهما اختلف في أصله يبقى اسمه العربي في كل بقاع الدنيا

والخيل في الإسلام آيات من الكفاح والمحبة والعشرة فقد  أبقى على مكانة الخيل عند العرب بل ودعاهم لامتلاكها والاعتناء بها .. وقد أكرمها الله سبحانه وتعالى بذكرها في كتابه العزيز ففي سورة الأنفال يقول الله  تعالى:  وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل صدق الله العظيم
وأقسم الله بها في سورة العاديات بقوله تعالى:  ((والعاديات ضبحا * فالموريات قدحا * فالمغيرات صبحا * فأثرن به نقعا * فوسطن به جمعا)) صدق الله العظيم .
وفي الأحاديث الشريفة حث الرسول صلى الله عليه وسلم على اقتناء الخيل والاعتناء بها لما فيها من خير كقوله عليه الصلاة والسلام: (الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة)
وقال صلى الله عليه وسلم: (الخيل ثلاثة فرس للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان، فأما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله وذكر ما شاء -يعني أن كل ذلك له حسنات- وأما فرس الشيطان فالذي يقامر عليه، وأما فرس الانسان فالذي يرتبط به الانسان يلتمس بطنها، أي للنتاج، فهي ستر من فقر) .
وفي الأثر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوله: علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل
ومن الأقوال المأثورة: عليكم بإناث الخيل فإن ظهورها عز وبطونها كنز

 فهناك الكثير من الجدل والنقاش حول الأصل الأول لهذا الحصان فالبعض ينسبه الى الحصان المنغولي وآخرون يشيرون الى أن أصله يعود الى الصحراء الليبية وهناك من يزعم أنه وجد على شكل قطعان حرة برية في شبه الجزيرة العربية منذ القدم بينما تؤكد المصادر القديمة والحديثة أن هذا الحصان أصيل في شبه الجزيرة العربية ولم يفد من خارجها .

قد ذكر الدكتور كامل الدقيس في الصفات الجسمية للحصان العربي فقال:  وهذه الخيل العراب هي أصل لكل الجياد الأصيلة في العالم وأجودها الخيل النجدية وتمتاز:  برأسها الصغير – عنقها المقوس – حوافرها الصلبة الصغيرة – شعرها الناعم – صدرها المتسع – قوائمها الدقيقة الجميلة – قوية جدا وتلوح عي وجهها علامات الجد – سريعة 
ولعل من الأمور الهامة التي كان لها العامل الأكبر في صيانة هذا العرق النبيل اهتمام العرب وولعهم الشديد بأنساب خيولهم وأصلها فكانوا يقطعون المسافات الطويلة مع خيلهم ليصلوا بها الى فحل ماجد العرق معروف النسب والحسب فيلقحونها منه وهم مطمئنوا البال مرتاحوا الخاطر ولعل الأمر الأهم من هذا وذاك هو العادات والتقاليد التي اتسمت بها حياة ابن الصحراء فانعكست بأسلوب أو بأخر على الجواد العربي فكان للجواد العربي نظامه وعرفه الاجتماعي الخاص به الأمر الذي ساعد على تحسين الأنسال بشكل مستمر والمحافظة عليها نظيفة من أي عيب أو شائبة ومثل على تلك الأمور هو امتناع صاحب الفحل أن يأخذ مالا مقابل تلقيح أفراس الغير حيث يتم الأمر من غير مقابل والا فإنها تسيء الى حسن خلقه وكرم ضيافته وكانت هذه العادات السارية منذ الجاهلية ثم جاء الأسلام وأكد عليها فاستمرت الى عهد قريب في جزيرة العرب ومن تلك العادات أيضا عادة يطلق عليها اسم التخريض وهي ان يقوم ابن البادية بخياطة فروج اناثه من الخيول بخيوط من الفضة خوفا من يصيبها فحل غير ذي نسب وحسب أواصل الأمر الذي يخفض من قيمتها وينزل من قدرها ولو كانت عريقة وأصيلة وابن البادية في صحراء الجزيرة العربية يعتبر حصانه في منتهى الكمال ولا يمكن ولاي دم غريب أن يضيف عليه صفات إيجابية بل العكس تماما اذ أن أي اختلاط ما مع سلالة غريبة تسبب انحطاطا في نوعية النتاج القادم فكنتيجة حتمية وكمحصلة لكثير من تلك الأمور كان للحصان العربي الأصيل أن يتميز بنبالته ورشاقته وألوانه الساحرة وتوازنه الطبيعي عدا خلوه من عيوب القوائم وتحمله للظروف الصحراوية القاسية وسرعة البديهة والإخلاص لصاحبه واليقظة والتحفز الدائمين  ..

خيل الرسول صلى الله عليه وسلم

السكب: وقد اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم من أعرابي بعشرة أوراق، وكان اسمه “الضرس” وكان عليه يوم أحد 
المرتجز: سمي بذلك لحسن صهيله، وقد اشتراه من أحدهم 
البحر: اشتراه من تجار قدموا من اليمن، فسبق عليه عدة مرات 
سبحة: اشتراه من أعرابي من جهينة بعشرة من الإبل 
اللحيف: أهداه له مروة بن عمرو من أرض البلقاء، وقيل أهداه له ربيعة بن أبي البراء
الظّرب: أهداه له فروة بن عمرو الناقرة الجذامي 
الورد: أهداه له تميم الداري
الملاوح: أهداه له وفد من الرهاويين 
اللزاز: أهداه له المقوقس